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《陈书·陆子隆传》：“ 子隆 修建城郭，绥集 夷 夏 ，甚得民和。”《敦煌变文集·降魔变文》：“修建 伽蓝 ，唯须此地。 ” 清·王枚《睢州志·公署·袁尚书大石坊》：“知州王枚恐巨石下坠伤人必多，召其子孙与议修建，又各诿谢迁延，不得已命 。
三界（梵語：त्रैलोक्य，羅馬化：trai-lokya），佛教用語。三界為：欲界、色界、無色界。三界構成世間，相當於三有。有情眾生都在三界中因為煩惱的關係生死輪迴。此概念被道教借入，也稱三界二十八天。 在淨土宗曇鸞大師所著的《略論安樂淨土義》中，說明阿彌陀佛極樂世界等佛國淨土非屬三界。 梵語त्रैलोक्य（trai-lokya）還可以翻譯為三世，指時間界，如過去、現在、未來縱三世佛（過。
四象，最初出自《周易繫辭傳》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」。對易傳「四象」一詞的解釋，後世解經有幾種說法： • 李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：「四象，四時也。震春、兌秋、坎冬、離夏」。• 孔穎達解釋為木、火、金、水，其《周易正義》說「四象謂金木水火。土則。
先天與後天（nature versus nurture）是心理學上，爭論個人的天生品質（先天）與個人經驗（後天）在決定個人心理和行為特性中的重要性或因果關係的問題。以前，當討論到這個問題時主要是考慮自主行為（主觀意願）與非自主行為（大自然、神等）之間的界限。這種說法是：以自身為中心的，而順從個人意願的說法；即宗教或神學。隨著科學的發展，舊說法逐漸被拋棄，取而代之的是。
“瑶”这个字在名字里有什么含义？
廚房以設在吉位為佳，一般廚房靠在單位一旁較穩妥。 5、廚房忌用紅、黑二色 因爐灶屬火，紅色也屬火，若以紅色為主，便容易導致火太旺，有火炎土燥的現象，如期之間脾氣暴躁或容易有肝病。
白い花が咲く木を開花順（春夏秋冬）に集めてみました。 画像や樹木の名前をクリックすると詳細ページへ移動します。 白い花が咲く木は5月～6月の初夏に集中しています。 新葉の展開が落ち着いたこの時季、緑とのコントラストが。
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